- Новости
- Общины
- Наша молодёжь
-
Календарь
Постные дни Дни помниовения усопших Масленая седмица Сплошная седмица Разрешение на рыбу Событие
Вильнюсская староверческая религиозная община
Расписание богослужений
6 января в 20 час. – Всенощная РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
1 декабря в 15 час. – Стойковая панихида (окончание Сорокоуста)
1 декабря в 17 час. – Вечерня и Павечерница
2 декабря в 6 час. – Воскресное богослужение
3 декабря в 17 час. – Великая Вечерня и Павечерница
4 декабря в 6 час. – ВВЕДЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
8 декабря в 17 час. – Вечерня и Павечерница
9 декабря в 6 час. – Воскресное богослужение и святому великомученику Георгию
9 декабря в 17 час. – Великая Вечерня и Павечерница
10 декабря в 6 час. – Служба Знамению Пресвятой Богородицы
15 декабря в 17 час. – Вечерня и Павечерница
16 декабря в 6 час. – Воскресное богослужение
18 декабря в 17 час. – Великая Вечерня и Павечерница
19 декабря в 6 час. – Служба святителю Николе чудотворцу
22 декабря в 17 час. – Вечерня и Павечерница
23 декабря в 6 час. – Воскресное богослужение
29 декабря в 17 час. – Вечерня и Павечерница
30 декабря в 6 час. – Воскресное богослужение и святым праотцам
5 января в 17 час. – Вечерня и Павечерница
6 января в 6 час. – Воскресное богослужение и святым отцам
6 января в 20 час. – Всенощная РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
7 января в 14 час. – Вечерня РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
История общины
Вильнюсская община является религиозным центром не только староверов столицы, но и всей Литвы. Это также местопребывание Высшего Совета Древлеправославной Поморской Церкви Литвы.
В Вильнюсе проходили многие церковные соборы староверов Литвы, а в 1920–1939 гг., когда город был в составе польского государства, – поморцев Польши. Здесь состоялись также три собора Древлеправославной Поморской Церкви Литвы в 1966, 1974 и 1988 гг., ставшие важным событием в духовной жизни поморцев тогдашнего СССР.
В настоящее время в Вильнюсе действует самый крупный поморский приход Литвы, насчитывающий свыше 15 тысяч прихожан. Наряду с поморскими общинами Риги, Даугавпилса, Санкт-Петербурга и Москвы, это одна из самых больших и влиятельных поморских общин в Европе.
Община была создана в 1830 г. Однако религиозную свободу староверы в Российской Империи обрели лишь в 1905 г. В 1906 г. было завершено и строительство Вильнюсского храма.
Вильнюсский Свято Покровский храм – один из самых красивых староверческих храмов Литвы. Неоклассический силуэт храма и стройная, устремленная в небо луковичная колокольня чем-то напоминает Каунасскую ратушу. Храм является самым известным и ценным памятником культурного наследия староверов Литвы. Это символ староверия Литвы.
Вильнюсский Свято Покровский храм пока не включён в регистр памятников культуры Литвы, хотя в 2007 г. такие переговоры велись. Основное каменное здание храма (тогда официально богадельни) было построено в 1882–1886 гг., а в 1901 г. внутреннее пространство здания было приспособлено для богослужебных целей и торжественно освящено. Позже, в 1906 г., была пристроена кирпичная колокольня в западной части храма и объёмистый луковичный купол на крыше ближе восточной части здания. Здание имеет прямоугольный план (16х30 м) с двухскатной крышей, а ближе к западной части его пространство разделяет трансепт.
В архитектурном облике храма преобладает неоклассицизм с яркими элементами национального (русского) стиля. Это единственный в Литве и, видимо, в мире староверческий поморский храм неоклассицистического стиля. Церковь является ярким примером исторического взаимодействия русско-староверческой и литовской культуры в Литве.
Кроме того, в храме находятся десятки икон известного иконописца Ивана Ипатьевича Михайлова, основавшего Вильнюсскую школу староверческой иконописи.
С общиной связаны имена известных деятелей староверия Литвы – председателей Высшего Совета Церкви Арсения Моисеевича Пимонова (1863–1939), Ивана Исаевича Егорова (1905–1998), Марка Яковлевича Семёнова (1931–2007), наставника, духовного писателя и религиозного деятеля Симеона Фёдоровича Егупенка (1850–1934), председателя Духовной комиссии наставника Феодора Силовича Кузнецова (1870–1965), иконописца Ивана Ипатьевича Михайлова (1893–1993) и многих других.
Х Р И С Т А С Л А В Л Е Н И Е
Желающие на Святках прославить Христа у себя дома,
обращайтесь к духовному наставнику:
о. Григорий Алексеевич Бояров
Тел. 8 600 18 548
И С П О В Е Д Ь
5 января (суббота) в 8 часов
для желающих исповедоваться
перед праздником
Рождества Христова
Вoскресная школа
При Вильнюсском Свято-Покровском храме действует Воскресная школа. Её ученики, независимо от их возраста, делятся на 2 класса по знаниям – начальный и старший.
Занятия проводятся по воскресеньям после богослужения.
В начальном классе преподаётся:
- Основы староверской веры;
- Библейская история;
- Закон Божий;
- Повседневная молитва.
В старшем классе преподаётся:
- Чтение;
- Основы пения;
- Культура староверия;
- Церковный устав.
В Воскресной школе расширяются знания религиозных праздников и староверческих традиций, проводятся различные мероприятия, приуроченные к церковным праздникам.
По всем вопросам обращайтесь к учителям:
нальный класс – Иулиана Владиславовна Боярова +370 682 28238,
старший класс – Елена Сергеевна Сова +370 671 41569.
Кладбище
Вильнюсское староверческое кладбище
Карвелишкское кладбище
Крамнишкское кладбище
Антажеряйское кладбище (Рассказы)
Вайдагольское кладбище
Из жизни общины
Вильнюсской староверческой общине - 180 лет (2010 г.)
Вильнюсская староверческая религиозная община одна из самых крупных общин в странах Балтии. Основана община была в 1830 году. Моленная была сооружена в 1830 году и занимала отдельную половину деревянного дома на кладбищенской земле, ранее приобретённой и подаренной Вильнюсской староверческой общине староверческими купцами Андобургским и А. Я. Новиковым. Первым духовным наставником в общине был Осип Авдеевич Андреев. В 1830-х годах Вильнюсская староверческая община насчитывала более 250 прихожан.
Весной 1838 года Вильнюсская староверческая община закончила перестройку храма, расширив его в длину и ширину. Между тем община постепенно росла. В 1870 году здание храма было ещё раз перестроено.
В 1880-х годах Вильнюсская староверческая община насчитывала уже около 3,5 тысяч прихожан. За 50 лет своего существования молитвенный дом обветшал и своими размерами далеко не отвечал потребностям Вильнюсской староверческой общины. На щедрые пожертвования руководителя Вильнюсской староверческой общины Григория Симеоновича Ломоносова в 1886 году построено одноэтажное каменное здание богадельни для престарелых и больных прихожан. В 1900 году новому попечителю Вильнюсской староверческой общины Аристарху Пимонову удалось получить разрешение Сената и Виленского генерал-губернатора Троцкого на перестройку каменного здания богадельни в храм, куда планировалось перенести его из деревянной моленной. 14 октября 1901 года в день храмового праздника Покрова Пресвятой Богородицы, состоялось торжественное освящение нового храма с великолепным внутренним убранством и иконостасом и перенесение Евангелия и икон из старого храма в новый. Наряду с иконами старинного письма, были новые, написанные по заказу местным иконописцем Ф. Романовым. Одновременно 14-16 октября в храме состоялся первый местный съезд духовных наставников.
В 1906 году храм окончательно обрёл внешний вид церкви. 15 марта 1907 года Вильнюсская староверческая община впервые зарегестрирована властями; на общем собрании прихожан избран её новый совет во главе с А. Пимоновым и разработан устав.
В 1908 году при храме построено деревянное здание для причта, где устроены квартиры для наставников и помещение для приходской школы. В начале Первой мировой войны Вильнюсская староверческая община организовала при своём храме пункт питания для беженцев староверов, главным образом из Сувалкской губернии. Осенью 1915 года в связи с наступлением германских войск храм лишился колоколов, которые были установлены лишь в 1931 году. Все постройки Вильнюсской староверческой общины были заняты немецкими войсками, старое кладбище подверглось осквернению. С приходом к власти в России большевиков, конфисковавших все банковские вклады, Вильнюсская староверческая община лишились своих денежных сбережений и средств, и обеднела.
1920–1939 годы для религиозной жизни Вильнюсской староверческой общины были наиболее благополучными за всю её историю, несмотря на критическое послевоенное время. В 1922 году заново открыта староверческая школа, в 1932 году ставшая государственной школой с семилетним сроком обучения. 14-16 октября 1925 года в Вильнюсской староверческой общине состоялся 1-ый Всепольский съезд старообрядцев (2-ой – в 1930 году, 3-ий – в 1936 году).
В 1930 году Вильнюсская староверческая община торжественно отметила 100-летие своего существования. На торжества прибыли представители всех староверческих общин Польши, Латвии, Эстонии и др. В эти годы насчитывалось около 4600 прихожанин. Наставником в это время был Тимофей Кузьмич Яковлев, прослуживший здесь более 40 лет и пользовавшийся большим уважением среди прихожан. В 1927 году в храме проведён ремонт. Был обновлен лепной орнамент на внутренних стенах в древнянном стиле, на потолке изображён рельефный восьмиконечный крест, приобретено 36-свечное паникадило (дар В. Пимонова). В 1929 году при вильнюсском храме организован хор певчих под управлением П. М. Антонова, разделённый по клиросам на мужской и женский. В 1929 году Вильнюсская староверческая община пригласила иконописца Ивана Ипатьевича Михайлова, проработавшего в общине долгие годы и украсившего до 1940 года иконостас, притвор вильнюского храма. В 1930–1931 годы один из церковных домов переустроен под приют-богадельню для беднейших прихожан (крупное пожертвование семьи А. Пимонова), также открыта столовая для нуждающихся прихожан Вильнюсской староверческой общины, в которой лишь с 3 февраля 1930 года по 15 мая 1931 год роздано более 22 тысячи бесплатных обедов.
В годы Второй мировой войны Вильнюсская староверческая община понесла тяжёлые потери. Некоторые прихожане были арестованы, часть была вынуждена эмигрировать на запад. Часть имущества была национализирована, закрыта староверческая школа, запрещено преподавание религии в государственных школах и т. п. Несмотря на все преграды, прихожане сумели сохранить церковное имущество вильнюсского храма от разграбления нацистами, его здание пострадало, но всё-таки уцелело от разрушения и взрыва при отсуплении немецких войск. В 1945–1948 годы проведён большой ремонт храма.
В 1950 году Вильнюсская староверческая община насчитывала около 4 тысяч прихожан, а уже в 90-ых годах их было более 10 тысяч.
В 1970-1980-е годы Свято-Покровский храм вновь основательно ремонтировался и благоустраивался. Был построен 2-этажный кирпичный дом, в котором в настоящее время находится канцелярия Высшего Совета Церкви, канцелярия общины и квартира духовного наставника. В 1990 году старанием духовного наставника Алекия Васильевича Боярова при Вильнюсском храме была открыта воскресная религиозная школа, позже кружок церковного пения.
Вильнюсский Свято Покровский храм – один из самых красивейших староверческих храмов Литвы. Неоклассический силуэт храма и стройная, устремленная в небо луковичная колокольня. Храм является самым известным и ценным памятником культурного наследия староверов Литвы. Это символ староверия Литвы. В архитектурном облике храма преобладает неоклассицизм с яркими элементами национального (русского) стиля. Это единственный в Литве и, видимо, в мире староверческий поморский храм неоклассицистического стиля. Церковь является ярким примером исторического взаимодействия русско-староверческой и литовской культуры в Литве. Кроме того, в храме находятся десятки икон известного иконописца Ивана Ипатьевича Михайлова, основавшего Вильнюсскую школу староверческой иконописи.
С 2007 года и по сей день духовным наставником Вильнюсской староверческой общины является внук Алексия Васильевича Боярова – Григорий Алексеевич Бояров. В настоящее время в Покровском храме совершается весь круг богослужений, предусмотренных Церковным Уставом. Благодаря стараниям духовного наставника и его заместителей наряду с опытными причетниками клирос посещают молодые люди, которые с огромным интересом учавствуют в церковной жизни.
Сейчас Вильнюсская староверческая община насчитывает около 12 тысяч прихожан (около 5 тысяч исповедников в год). В 2004 году усилиями председателя общины Григория Алексеевича Боярова и совета общины были обновлены купола храма: жестяное покрытие заменено на титановое, покрытое нитридом титана (прочное покрытие с золотистым напылением). При общине действует воскресная школа и молодежный совет, работает свой иконописец. С 2008 года Вильнюсская староверческая община является инициатором и организатором молодежного летнего лагеря «Лествица». В 2009 году стараньями духовного наставника общины было открыто новое староверческое кладбище. Наряду с поморскими общинами Риги, Даугавпилса, Санкт-Петербурга и Москвы, Вильнюсская староверческая община одна из самых больших и влиятельных поморских общин в мире.
14 октября 2010 года в храмовой праздник Покрова Пресвятыя Богородицы состоялся торжественный молебен и крестный ход в честь 180-летия основания общины. На праздник прибыли уважаемые гости из братской Польши и Латвии – духовный наставник Никола Логинович Васильев и Член Центрального Совета Древлеправославной Поморской Церкви Латвии Илья Алексеевич Жилко, председатель Масалишкской староверческой религиозной общины и. о. духовного наставника Матфей Исаевич Фёдоров, председатель Муро-Стревининской староверческой религиозной общины Александр Иванович Бондарев, причетницы Каунасской староверческой религиозной общины и гости из других литовских староверческих общин.
Вильнюсскому храму - 110 лет (2011 г.)
Вильнюсский Свято-Покровский храм – один из самых красивых староверческих храмов Литвы. В его архитектурном облике преобладает неоклассицизм с яркими элементами национального (русского) стиля, а силуэт завершает устремлённая в небо позолоченная луковичная колокольня. Это единственный в Литве, и, видимо, в мире, староверческий поморский храм неоклассического стиля. Церковь является ярким примером исторического взаимодействия русско-староверческой и литовской культуры в Литве.
История Вильнюсского староверческого храма начинается в 1830 году, когда было получено официальное разрешение правительства на постройку дома на кладбищенской земле с устройством в нём часовни. Но снаружи никаких указаний на то, что это храм, не могло быть. Поэтому сооружённое над входом в дом изображение креста было приказано снять.
Число прихожан постоянно увеличивалось, и в дни больших праздников храм был тесным для молитвы. Было принято решение увеличить здание на 8,5 метров в длину и 2 метра в ширину. Частичная перестройка храма была окончена весной 1838 года.
Спустя 30 лет, вследствие постоянного увеличения молящихся, опять появилась необходимость расширения храма. В 1870 году, благодаря щедрым лептам купца Егорова, храм был увеличен.
В 1882 году местному благотворителю Г. С. Ломоносову удалось получить разрешение властей на постройку большого каменного здания при общине с устройством в нём старообрядческой богадельни. Но втайне ему хотелось в новом здании устроить старообрядческий храм, поэтому он прилагал все усилия, чтобы внутри здание носило характер большого вместительного храма.
К осени 1885 года здание богадельни уже было выведено под крышу, но неожиданно скончался главный благотворитель Г. С. Ломоносов и работы по внутренней отделке были приостановлены из-за отсутствия средств. Окончили постройку здания осенью 1886 года.
Одновременно с этим группа общественных деятелей Виленской общины обратились к русским властям с ходатайством о перенесении Виленского храма в каменное здание богадельни. Но им было отказано. Лишь в 1900 году председателю общины А. М. Пимонову удалось добиться согласия на переустройство одной из комнат богадельни в дом молитвы, в виду дряхлости деревянного здания староверческого храма. Была создана специальная комиссия, которая оценила состояние старого храма и дала разрешение перенести церковь.
Узнав о таком решении властей, вильнюсские староверы в ту же ночь разобрали деревянные перегородки и печи многочисленных комнат богадельни, а к утру освободили всё здание от находившихся в нём жильцов, разместив их по отдельным домам. Перестройка богадельни в обширный храм приняла спешный характер и закончена была в несколько месяцев.
Торжественное освящение нового храма с перенесением святого Евангелия и икон из старого здания в новое состоялось в день храмового праздника Покрова Пресвятыя Богородицы – 14 октября 1901 года. На торжество прибыло множество верующих из окрестных деревень и приходов со своими духовными наставниками и причтом.
Снаружи новый храм украсили два восьмиконечных позолоченных креста на его крыше и наштукатуренный крест на наружной стене иконостаса. Но это противоречило требованиям властей, поэтому кресты с крыши были сняты, а наштукатуренный крест сбит кирками.
Несмотря на всяческие притеснения русских властей, освящённый храм имел величественный вид, блистал красотою и внутренним благолепием: наружные стены храма были отштукатурены, а внутренние покрыты лепными орнаментами и украшениями в древнем русско-византийском стиле; на потолке вылеплено рельефное изображение восьмиконечного креста; стены и потолок богато расписаны и покрыты позолотой, а над солеей подвешено позолоченное паникадило в русском стиле, пожертвованное В. М. Пимоновым. В иконостасе были размещены иконы старинного письма, написанные местным иконописцем Ф. Р. Романовым, среди которых были и весьма древние. В западной части храма устроены хоры, украшенные лепкой и позолотой. Всюду лампады, образа в киотах и ризах.
В 1905 году, после провозглашения закона о свободе вероисповедания, Вильнюсская община приступила к переустройству наружного вида храма – пристроили к зданию красивую колокольню и купол в передней части крыши. Необходимые на это средства выделило семейство Пимоновых.
5 сентября 1915 года город Вильна попал под суровую власть немцев. Виленский храм опустел, колокола были сняты, а все помещения взяты под нужды немецких войск. В таком запущенном виде храм находился до 1918 года, когда на свои родные места вернулись прихожане и жизнь Виленской общины возобновилась.
В 1927 году был произведён капитальный ремонт здания храма и обновлён иконостас. А 14 октября того же года святыня была вновь торжественно освящена.
В 1929 году Вильнюсская староверческая община пригласила иконописца Ивана Ипатьевича Михайлова, проработавшего в общине долгие годы и украсившего до 1940 года иконостас, притвор вильнюсского храма.
В 1930 году Вильнюсская староверческая община торжественно отметила 100-летие своего существования.
В годы 2-ой мировой войны прихожане сумели сохранить церковное имущество Вильнюсского храма от разграбления нацистами, его здание пострадало, но всё-таки уцелело от разрушений при отступлении немецких войск. В 1945–1948 годы произведён большой ремонт храма.
В 1970–1980-е годы Свято-Покровский храм вновь основательно ремонтировался и благоустраивался.
В Вильнюсской староверческой общине служили духовные наставники:
Осип Авдеевич Андреев,
Антоний Матфеевич Мякиньков,
Лазарь Ивановский,
Тимофей Кузьмич Яковлев,
Леонтий Петров,
Матфей Осипович Андреев,
Симеон Феодорович Егупёнок,
Феодор Силович Кузнецов,
Марк Парфенович Шалкин,
Сила Феодорович Кузнецов,
Иоаникий Тихонович Абрамов,
Никола Онисимович Прусаков,
Павел Фаддеевич Жемчугов,
Алексий Васильевич Бояров.
Василий Николаевич Васильев,
Евсегний Иосифович Никитин,
Иоанн Петрович Михайлов,
Иоанн Харитонович Ефишов.
С 2007 года и по сей день духовным наставником Вильнюсской староверческой общины является внук Алексия Васильевича Боярова – Григорий Алексеевич Бояров. В настоящее время в Покровском храме совершается весь круг богослужений, предусмотренных Церковным Уставом.
В 2004 году усилиями председателя общины Григория Алексеевича Боярова и совета общины были обновлены купола храма: жестяное покрытие заменено на титановое, покрытое нитридом титана (прочное покрытие с золотистым напылением).
Вильнюсский староверческий храм переживал различные времена, но эта святыня и до сегодняшних дней сияет радужным цветом лампад, массы молящихся наполняют храм, вознося Творцу горячие молитвы, а звон колоколов далеко разносится по городу, призывая всех к молитве.
Галерея
КОНТАКТЫ
Адрес:
Naujininkų g. 20, 02109 Vilnius.
Свято-Покровский храм, 14 октября.
Свято-Никольский храм, 22 мая.
Свято-Воздвиженский храм, 27 сентября.
Канцелярия:
Тел. +370 5 269 5766
Председатель общины, духовный наставник, председатель Высшего Совета Церкви:
о. Григорий Алексеевич Бояров
Тел. +370 600 18548
E. mail: bojarov.lsbat@yahoo.com
Заместитель председателя общины, секретарь Высшего Совета Церкви:
Евгений Ефимович Григорьев
Тел. +370 672 54747
E. mail: cerkov.grig@gmail.com
